tigüedad. Las primeras charlas de Gurdjieff en Europa se publicaron en forma de fragmentos conservados por sus seguidores más cercanos, P.D. Ouspensky y Jeanne de Salzmann. Ahora, esas enseñanzas se presentan como un todo integral, cubriendo, en palabras del propio Gurdjieff, una gran variedad de temas como los estados de consciencia, los métodos de estudio de uno mismo, las leyes del cosmos y el símbolo universal conocido como el eneagrama.
Gurdjieff respetó las prácticas sagradas tradicionales, que consideraba que pertenecían a tres categorías: el camino del faquir, relacionado con el dominio del cuerpo físico; el camino del monje, basado en la fe y el sentimiento, y el camino del yogui, que se centra en el desarrollo de la mente. A su propia enseñanza la llamó Cuarto Camino, una integración de esos tres aspectos en una única senda de autoconocimiento, cuyo objetivo consiste en despertar a una nueva consciencia de la realidad que solo puede alcanzarse desde la propia experiencia vivencial.
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